六入

liù rù · lục nhập

Trong Phật giáo, chỉ sáu chỗ giác quan tiếp nhận ngoại cảnh: mắt nhập sắc, tai nhập thanh, mũi nhập hương, lưỡi nhập vị, thân nhập xúc, ý nhập pháp
Gọi chung cho sáu căn (nội lục nhập) và sáu trần (ngoại lục nhập); khi căn với trần tiếp xúc nhau thì sinh ra sáu thức nhận biết

六 nghĩa là 'sáu', 入 nghĩa là 'vào, đi vào'; nghĩa gốc là 'sáu chỗ giác quan đón nhận ngoại cảnh'. Tiếng Việt giữ nguyên từ 'lục nhập' như một thuật ngữ Phật giáo, gần với cách diễn đạt thuần Việt 'sáu cửa ngõ của giác quan'; sắc thái trang trọng, chỉ gặp trong kinh sách và lời giảng pháp, không dùng trong khẩu ngữ hằng ngày