七缺

qī quē · thất khuyết

Thuật ngữ do Hà Hưu đời Hán dùng để chỉ bảy phương diện lễ nghĩa và trật tự xã hội bị khiếm khuyết, gồm đạo của chồng, vợ, vua, tôi, cha, con và lễ chế của Chu Công.

“Thất” nghĩa là bảy, “khuyết” nghĩa là thiếu sót hoặc khiếm khuyết. Từ này tương đương với “bảy điều thiếu sót”, mang sắc thái cổ văn và thường dùng trong nghiên cứu kinh học, lễ chế hoặc tư tưởng xã hội cổ đại; không thông dụng trong tiếng Việt hiện nay.