三住

sān zhù · tam trụ

Thuật ngữ Đạo gia chỉ ba phương diện cần được giữ vững trong quá trình tu luyện: khí, thần và hình.
Cách gọi chung cho trạng thái khí được an định, tinh thần được giữ vững và thân thể được ổn định theo quan niệm tu luyện Đạo gia.

“Tam” là ba, “trụ” là đứng yên, dừng lại hoặc giữ vững. Từ này tương đương với “ba sự giữ vững”, mang sắc thái thuật ngữ Đạo gia, chủ yếu dùng trong văn viết và văn cảnh nghiên cứu tôn giáo – triết học.